Aujourd'hui, nous sommes allés au National Museum of Bangkok. Un coup de coeur jusqu'à présent.Bâti sur les restes d'un palace royal, le musée expose la plus vaste collection d'artefact d'Asie du Sud-Est. Les guides le recommandent pour se faire une idée de la culture sud-asiatique. C'est bien vrai! Par contre, il faut absolument y aller un mercredi ou un jeudi, dès l'ouverture du musée (9h30) puisqu'un organisme bénévole offre des visites guidés en anglais, en français, en japonais ou en allemand. Ces visites d'une durée de 3 heures sont données par des spécialistes mais surtout des passionnés qui font ça par plaisir et pour faire valoir la culture Thai. Bizarrement, les spécialistes sont tous des étrangers qui ont maintenant la nationalité thai. Notre guide, Fredric, est né aux États-Unis. Les guides sont vraiment nécessaires, le musée est très mal géré et sous-financé. Les explications sont donc dérisoires mais les artefacts sont bien là, il faut seulement un spécialiste pour nous les introduire.Le coup de coeur de Marie-Pier étaient les fresques expliquant toute l'histoire de Bouddha, de sa naissance à sa mort, en passant par son illumination. Sans explication, ces images nous auraient seulement semblé drôles ou bizarres, mais avec le guide nous avions un bon aperçu. Désolé, nous n'avons pas pu prendre de photo à ce moment, ni à aucun moment à l'intérieur des bâtiments du musée. C'est intardit! Bon, on ne va pas garder ça pour nous, sortez vos cahiers et vos crayons, on commence le cours. Note à part: On peut manger au restaurant du musée. La cuisine y est délicieuse et l'on s'en sort pour 1 à 3$ par personne.
La société
La Thailande est une monarchie parlementaire. Le roi n'a supposément aucun pouvoir sur l'assemblée mais il a un pouvoir de facto du fait que la famille royale est EXTRÊMEMENT respectée en Thailande. Ne jamais au grand jamais médire à leur sujet. Le roi pourrait donc déclencher des émeutes si le gouvernement ne faisait pas ce qu'il veut. Le gouvernement thailandais est l'un des plus corrompus au monde, de fait, il est en constant changement. Les régimes tombent et d'ailleurs, ils seront bientôt dans des élections et des mauvais partis (nous a-t'on dit) risquent de rentrer et plusieurs personnes commencent déjà à fuir le pays en prévision de ce changement de pouvoir, Verner, c'est de la petite bière. L'an passé, jour pour jour, les instabilités ont atteint leur sommet, c'était la révolte des chemises rouges et des chemises jaunes, dont on entendait parler régulièrement aux nouvelles. (Chères mamans, ce conflit s'est maintenant calmé, ne craignez rien.)
Pour essayer de mieux comprendre le conflit entre les chemises rouges et les chemises jaunes:
http://fr.wikipedia.org/wiki/Front_national_uni_pour_la_d%C3%A9mocratie_et_contre_la_dictature
http://fr.wikipedia.org/wiki/Tha%C3%AFlande#Politique
http://fr.wikipedia.org/wiki/Manifestations_politiques_tha%C3%AFlandaises_de_2010
D'un côté plus historique maintenant, j'en ai appris sur la péninsule indochinoise. Au départ, la péninsule était occupée par deux ethnies, à l'est les Birmans et à l'ouest les Khmer. C'est avec leur chute que ses empires se sont réduits et ont laissé la place aux autres ethnies pour former la Thailande (les peuples Tai et Mon) le Laos (des Hmongs) et le Vietnam (des chinois). Les Khmers occupent maintenant le Cambodge et les Birmans le Myanmar. Les deux plus grands empires indochinois sont maintenant les deux pays les plus pauvres du coin...
Les funérailles chez les Thais
Les Thai se font tous incinérer. Normalement, on expose un corps 7 jours puis on construit un crématorium pour le défunt. On le brûle, on ramasse les cendres et un membre de la famille arrange le tas de cendre en forme de silhouette humaine. La tête doit pointer un point cardinal que j'ai oublié. Ensuite, la même personne mélange les sens et reforme une silhouette mais cette fois, la tête pointe un point cardinal différent. Le crématorium est ensuite démonté et l'on offre le bois à des moines pour refaire d'autres bâtiments. Tout sauf un autre crématorium.
Dans la famille royale, ses funérailles prennent une proportion monstre. Il est interdit de brûler un membre de la famille royale avant 100 jours. Après lesquels on l'installe dans un énorme chariot en or massif et on le mène à un crématorium dans une procession où se joint l'armée, les moines et toute la clique. C'est entièrement codifié. Par exemple, la capsule dans laquelle on enferme le corps est couverte d'un parapluie. S'il s'agit d'un roi ou d'une reine, le parapluie aura 9 étages. Un prince, 7 et un membre de la famille royale 5.
Un exemple de funérailles royales
L'architecture
Rapidement, les temples thai respectent tous une série de code. Les temples royaux ont un dessus en dent de scie. Ces dents de scies représentent le dos des Nagas, les Dieux serpents, Dieux de la mer et représentant de la famille royale thai. Les cadres de portes du bas sont surelevés pour empêcher les fantômes (trop nonos pour enjamber un cadre de porte) de rentrer dans les maisons et dans les lieux.
Au sommet des bâtiments, on place une stufa. Une espèce de pointe qui symbolise la mort de Bouddha. Un temple n'est pas complet sans stufa.
Fait drôle, le devant du temple qu'on a vu a un parking à éléphant. Pour que le roi n'ait pas l'air fou quand il débarque de son éléphant au temple.
| Notez les dents de scie, la stufa et l'inspiration indienne |
| Après |
| Avant |
Finalement, les temples sont souvent ornés de sculptures en pierre qui ne sont pas reliées au bouddhisme. Ces sculptures étaient apportés par les marchands chinois qui s'en servaient pour mettre du poids dans leurs bateau vide et ainsi éviter les chavirements. Ils les donnaient aux Thai après leur avoir acheté des marchandises pour remplir leurs cales. La sculpture la plus commune est la paire de chiens gardiens. Une paire est normalement composée d'un mâle et d'une femelle. On reconnaît la femelle du fait qu'elle a un petit chiot sous sa patte. Le mâle, lui, possède une boule.
| mâle |
| femelle |
Le bouddhisme
Fredric nous a offert un magnifique exposé sur l'art bouddhiste. Le musée regorge d'artefacts à voir. Nous avons eu droit à une explication de l'évolution du bouddhisme en Thailande et à travers le monde. C'était très intéressant d'avoir une introduction à cette pensée qui a façonner une bonne partie du monde mais qui est très loin de nous. Il faut savoir que le bouddhisme pratiqué en Thailande est le bouddhisme Theravada, celui qui est le plus près des enseignements originaux de Bouddha. (Le gros bouddha souriant, c'est chinois et japonais, ça a été créé par la suite. Ici, c'est le Bouddha maigre asexué) 96% de la population de la Thailande se dit bouddhiste.
Le bouddhisme, vous le savez peut-être, descend de l'hindouisme comme le christianisme descend du judaisme. Bouddha était Indien et hindou. Ainsi, le bouddhisme respecte la mythologie hindoue, on y retrouve les mêmes Dieux et les mêmes mythes. D'ailleurs, les moines bouddhistes ne sont pas autorisés à célébrer les mariages et les enterrements, il faut pour cela un moine hindou. En fait, le bouddhisme, c'est les enseignements de Bouddha, qui ne sont pas vraiment un dogme mais seulement un mode de vie. Quelqu'un pourrait être musulman et bouddhiste. Par contre, le bouddhisme de Thailande, très près de l'Inde, a un fond profondément hindou.
Jusqu'à 600 ans après sa mort, on ne construisait pas d'effigie de Bouddha. En effet, celui-ci, avant de disparaître avait ordonné qu'on vénère ses enseignements plutôt que sa personne. Les artistes ont donc développé un système iconographique qui représente les grands aspects de la vie de Bouddha. Par exemple, l'arbre Bodhi représente l'illumination de Bouddha, la Roue (Darma Chakra) représente ses enseignements, le Lotus, sa naissance. Etc. etc... On se retrouve donc avec un art extrèmement codifié, où chaque élément raconte l'histoire du bouddhisme.
600 ans plus tard, les premières représentations de Bouddha apparaissent. Ici encore, c'est archi-codifié. La pose des mains de Bouddha (il y en a 5) représente différentes choses. Les proportions du Bouddha sont scellées dans le béton et il doit comporter les 32 signes d'excellence de Bouddha. (Bouddha, lorsqu'il est né, portait pas 1, pas 2, mais 32 signes qui démontrait aux moines qui l'ont vu qu'il était destiné à de grandes choses:
1- Les paumes des mains et les plantes des pieds marquées par des roues du Dharma ;
2- Les pieds bien stables, comme une tortue ;
3- Les doigts des pieds et des mains joints par une membrane ;
4- Les plantes des pieds et les paumes des mains douces et délicates ;
5- Le corps possède 7 traits puissants : deux talons larges, deux mains larges, deux larges omoplates, un cou large ;
6- Les doigts longs ;
7- Les talons doux ;
8- Le corps d’un Bouddha est grand et droit ;
9- Les chevilles ne sont pas protubérantes ;
10- Les poils du corps sont orientés vers le haut ;
11- Les jambes sont celles d’une gazelle ;
12- Les mains longues et belles ;
13- L’organe secret rentré dans son étui ;
14- La peau couleur d’or ;
15- La peau douce ;
16- Les cheveux bouclés s’enroulant vers la droite, brillants ;
17- Une boucle de cheveux entre les sourcils ;
18- La partie supérieure du corps semblable à celle du lion ;
19- La tête et les épaules parfaitement rondes ;
20- Les épaules larges ;
21- Le sens du goût excellent ;
22- Les proportions du corps sont celles d’un nyagrodha (figuier indien) ;
23- Une protubérance au sommet de la tête ;
24- La langue longue ;
25- Le son de la voix de Brahma ;
26- Les joues semblables à celles du lion ;
27- Les dents parfaitement blanches ;
28- Pas d’espace entre les dents ;
29- Les dents également réparties ;
30- 40 dents ;
31- les yeux de la couleur du saphir ;
32- les cils comme ceux d’une génisse.
Aussi, un bouddha n'aura jamais les mains collés, (Le salut chinois si on veut, qu'on appelle ''wai'' ici.) C'est un signe de soumission et de respect, mais Bouddha est au dessus de ça.
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| En résumé, pour qu'on parle d'un Bouddha, faut trois plis au cou, une tête en forme d'oeuf, une bosse sur la tête et des bras longs en forme de trompe d'éléphant |
Imaginez maintenant que vous êtes un artiste et que vous voulez exprimer quelque chose dans votre oeuvre avec un code aussi restrictif. La seule chose qu'ils ont pu faire, c'est de jouer avec la configuration du visage. Avec l'évolution des sociétés, les artistes ont essayé de faire des Bouddhas qui ressemblaient à leur ethnie.
À savoir aussi, il y a des bouddhas et des boddhisatva. Boddhisatva, c'est Bouddha avant l'illumination. Lorsqu'il parcourt le monde pour enseigner au monde. Avant qu'il quitte le monde et devienne divin.
Je sens que je pourrais aller loin et jaser une trotte, mais bon, je vais essayer de ne pas être trop ennuyant. On a aussi appris beaucoup sur la mythologie hindoue. (Ganesha, le Dieu à tête d'éléphant si populaire, c'était d'abord un enfant d'une déesse, créé pour la protéger, qui s'est fait jeter en bas d'un escalier par Shiva et s'est cassé la marboulette, Dieu de la guerre qui rentrait de la guerre et qui avait le goût d'aller forniquer avec la dite déesse. La déesse était triste et a boudé Shiva. Shiva a donc ordonné à ses armées d'aller chercher le premier vivant endormi et de lui couper la tête pour remplacer la tête écrapoutie du jeunot.) C'est tellement riche en histoire et notre visite comprimait assez d'éléments pour faire un cours sur 2 sessions. Ce qu'on apprécie, c'est de pouvoir reconnaître les figures dans les fresques bouddhistes. Reconnaître Indra, le Dieu vert qui aide Bouddha dans ses périples, le Diable et son armée qui ont cherché à le faire tomber (Un bouddha illuminé, c'est un bouddha qui empêche les gens d'aller en enfer) et la trinité hindou Brahman, Shiva, Vishnu. Cela dit, on peut peut-être vous raconter l'histoire de Bouddha qui nous a été raconté dans une magnifique fresque qui couvrait l'ensemble d'un temple.
L'histoire de Bouddha
L'histoire de Bouddha débute avec un roi et une reine en Inde. Car oui, Bouddha vient d'Inde et y a habité toute sa vie. L'Indouisme est ainsi au Bouddhisme ce que le Judaïsme est au Catholicisme, soit la religion fondatrice.Bouddha était hindou tout comme Jésus était juif. La reine eut un rêve avec un éléphant à six trompes et au même moment elle tomba enceinte. Les religieux interprétèrent ce rêve comme quoi cet enfant deviendrait soit le roi universel, soit le plus grand moine. Ils donnent alors naissance à un garçon, Siddharta (le futur Bouddha). Le roi préfèra que son fils devienne le roi universel, alors il fit en sorte que son enfant ne devienne pas un moine. Un moineest quelqu'un qui apprend à abandonner son égo, alors pour réaliser son souhait le roi écarta l'enfant de quatre éléments susceptibles de gâcher son plan, soit les vieux, les malades, les morts et les moines. Siddharta n'avait pas le droit de sortir du palais sans l'escorte de son père. Sauf qu'un jour il sortit en cachette et rencontra les quatre. Il réalisa alors que les hommes n'étaient pas éternels et pouvaient souffrir. Il n'aimait pas trop les trois premières figures, mais le moine quant à lui l'impressionna. Il s'habilla en moine, embrassa sa femme et partit vivre une vie d'homme errant à la recherche d'une spiritualité. Il vécut plusieurs années à ne manger que le strict minimum, un an un grain de riz par jour, un an une goutte d'eau par jour et un an rien du tout.
On raconte que ses méditations étaient tellement poussées qu'il atteignait une trance qui le coupait entièrement du monde. Une fois, par exemple, il méditait durant un déluge. Il ne se rendait pas compte que le déluge pourrait l'emporter et le tuer. Un Naga, dieu marin à forme de serpent, vit cela et voulu le sauver. Le naga s'enroula autour du moine pour le protéger durant tout le déluge. On raconte qu'après le déluge, Bouddha sortit de sa transe et se rendit compte que le Naga l'avait sauvé. Le Naga fut transformé en enfant et fut le premier des 5 disciples de Bouddha.
Pour le sortir de cette transe qui allait certainement l'emporter, le Dieu Indra lui est apparut avec une guitare à trois corde. Il joua de la première corde, trop tendue, elle se rompt. Il joue de la deuxième corde, trop molle, elle rend un son horrible. Mais lorsqu'il joue de la troisième, parfaitement accordée, la guitare produit le plus beau son jamais entendu. C'est alors que Bouddha comprit que sa vie de privation extrême ne l'amènerait pas à l'illumination. Il devait, comme la corde, atteindre le juste milieu, la modération la plus totale. Il décida donc de quitter ce renfermement sur lui-même et de retourner dans le monde.. Puis il va enseigner son apprentissage.
Tout au long de son parcours, le diable essait de le tenter, entre autre en lui envoyant trois belles femmes (les filles du diable), pour le corrompre et empêcher son illumination. Mais il résiste et continuer de prêcher et les trois femmes s'enfuient dans la forêt et deviennent des sorcières. En ultime effort, le diable envoie son armée au complet et le chef des démon lui dit qu'il est pris, et lui demande qui va le protéger maintenant.C'est là que la déesse de la terre intervient en tordant ses cheveux qui contienne tout l'eau dont la terre fut arrosée et l'armée est balayée. C'est après ce moment que Bouddha reçoit son illumination.
Illuminé, il arpente la terre pour enseigner le dharma. Après un bon moment, il se rend compte qu'il doit passer au prochain stade, soit la réincarnation. Il se rend chez un paysan qui lui offre à manger et voit que cette nourriture est contaminée. Il dit au paysan que s'il mange sa nourriture, il devra aller enterrer ce plat ensuite loin dans la forêt pour être sûr que personne n'en mange plus. Bouddha tombe malade et meurt. On veut l'incinérer, mais tant que tous ses disciples ne sont pas arrivés, il ne brûle pas.Quand ils arrivent, ses pieds sortent de la capsule funéraire et le feu le consume instantanément. Il se réincarne et va revenir seulement quand tous les êtres humains auront intégré les lois du dharma.
Vous aurez sans doute remarqué que plusieurs de ces épisodes ressemblent à l'histoire chrétienne. Le sacrifice final pour sauver le peuple, a résurection, les tentations du diable, l'abandon de l'égo, etc.

Très intéressant ça. Continuez,
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